ISLAMIC  TEACHINGS  ON  WEALTH

Numerous  times  in  the  Quran,  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  tells  us  that  humans  have  a  strong  desire  for  wealth  and  material  possessions.  Man’s  love  for  wealth  is  insatiable.  Individuals  often  believe  that  money  would  liberate  them  from  hardships  and  poverty.  Prophet  Mohammad  salallaahu  ‘alayhi  wa  sallam  said,  “Allah  has  said,  ‘I have  sent  down  money  so  that  the  prayer  be  established  and  zakat  be given.  And  if  the  son  of  Adam  had  a  valley  of  gold,  he  would  still  wish  for  another  and  if  he  had  two  valleys  of  gold,  he  would  wish  for  a  third!  And  nothing  will  fit  the  inside  of  the  son  of  Adam  except  dust  and  Allah  will  accept  the  repentance  of  he  who  repents.”  (Sahih  Al  Bukhari)

Based  on  the  teachings  of  Islam,  wealth  belongs  solely  to  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  while  we  are  merely  custodians  of  Allah’s  wealth.  When  the  believer  accepts  his  position  as  a  custodian,  he  will  be  willing  to  preserve  the  wealth  and  comprehend  its  rules  and  regulations  to  ascertain  who  is  entitled  to  the  wealth.  Islam  instructs  us  to  spend  our  money  wisely  and  to  use  it  for  noble  causes.  This  will  enable  us  to  gain  tremendous  benefits  in  the  Akhirah. 

“Believe  in  Allah  and  His  Messenger  and  spend  out  of  that  in  which  He  has  made  you  successive  inheritors.  For  those  who  have  believed  among  you  and  spent,  there  will  be  a  great  reward.”  (Quran  57:7)  (Saheeh  International)

Halal  and  Haram  Earnings

The  Prophet  salallaahu  ‘alayhi  wa  sallam  said:  “A  time  will  come  when  one  will  not  care  as  to  how  one  gets  his  money  whether  legally  or  illegally.”  (Sahih  Al  Bukhari)

According  to  the  Islamic  Shariah,  Muslims  are  prescribed  to  earn  money  legally  (Halal)  and  to  avoid  unlawful  acts  that  are  prohibited  in  Islam  (Haram).  These  days,  people  are  so  preoccupied  in  acquiring  wealth  that  they  have  no  concern  for  where  the  money  comes  from.  Muslims  must  avoid  engaging  in  jobs  that  involve  selling  or  dealing  with  unlawful  products.  Obtaining  money  by  fraud,  deception,  stealing  and  gambling  are  considered  to  be  Haram.  Islam  strongly  opposes  and  detests  acquiring  money  unlawfully.  Earning  money  legally  creates  a  solid  base  for  achieving  Allah’s  blessings  and  yields  positive  outcomes.  Such  methods  of  obtaining  income  also  include  the  blessings  of  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.

“O  you  who  have  believed,  do  not  consume  one  another’s  wealth  unjustly  but  only  [in  lawful] business  by  mutual  consent.  And  do  not  kill  yourselves  [or  one  another].  Indeed,  Allah  is  to  you ever  Merciful.”  (Quran  4:29)  (Saheeh  International).

Spending  in  Charity

Prophet  Mohammad  salallaahu  ‘alayhi  wa  sallam  said,  “The  believer’s  shade  on  the  Day  of  Resurrection  will  be  his  charity.”  (Tirmidhi)

All  Muslims  have  a  responsibility  to  provide  charitable  donations  to  those  in  need.  It  is  obligatory  for  Muslims  to  donate  some  of  the  riches  to  those  who  are  less  fortunate  in  order  to  purify  their  wealth  and  show  their  dedication  in  assisting  other  individuals.  There  will  be  no  loss  of  wealth  when  one  uses  their  earning  in  the  manner  prescribed  by  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.

“The  example  of  those  who  spend  their  wealth  in  the  way  of  Allah  is  like  a  seed  [of  grain]  which  grows  seven  spikes;  in  each  spike  is  a  hundred  grains.  And  Allah  multiplies  [His  reward]  for  whom  He  wills.  And  Allah  is  All-Encompassing  and  Knowing.”  (Quran  2:261)  (Saheeh  International).

One  of  the  most  significant  advantages  of  spending  in  charity  is  that  it  cleanses  our  soul  and  combats  greediness,  selfishness  and  extravagant  spending.  When  someone  gives  up  their  wealth  for  Allah’s  pleasure,  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  substitutes  their  riches  for  something  more  superior  and  valuable.  As  an  alternative  to  spending  extravagantly,  these  funds  could  be  used  to  help  people  in  distress.

Wealth – A  Test  from  Allah

Some  individuals  consider  wealth  and  fortune  to  be  a  blessing  while  others  consider  poverty  to  be  a  punishment  from  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.  But  this  is  not  the  case,  rather  wealth  and  poverty  are  a  trial  and  test  from  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.

“Do  they  think  that  what  We  extend  to  them  of  wealth  and  children”

“Is  [because]  We  hasten  for  them  good  things?  Rather,  they  do  not  perceive.”  (Quran  23:55-56)  (Saheeh  International)

In  fact,  Allah  provides  wealth  and  good  fortune  to  those  whom  He  likes  and  to  those  whom  He  despises.  Similarly,  he  refuses  to  offer  provisions  to  those  whom  He  likes  and  to  those  whom  He  does  not  like.  Therefore,  we  must  obey  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  and  be  grateful  to  Him  in  every  situation.  If  one  is  prosperous  and  wealthy,  he  should  thank  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  and  if  one  is  destitute,  he  should  supplicate  to  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  and  be  patient.  A  Muslim  ought  to  embrace  the  fact  that  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  does  not  merely  provide  wealth  or  withhold  it  as  a  test  of  faith,  but  He  does  so  with  boundless  wisdom  and  with  regard  to  the  needs  of  others.  Out  of  His  great  wisdom,  Allah  subhanahu  wa  ta’ala  may  withhold  an  enormous  amount  of  wealth  from  an  individual  knowing  that  the  individual  would  be  corrupted  by  it.

“And  if  Allah  had  extended  [excessively]  provision  for  His  servants,  they  would  have  committed  tyranny  throughout  the  earth.  But  He  sends  [it]  down  in  an  amount  which  He  wills.  Indeed  He  is,  of  His  servants,  Acquainted  and  Seeing.”  (Quran  42:27)  (Saheeh  International)

Feeling  Deprived

Abu  Hurairah  reported  that  the  Prophet  salallaahu  ‘alayhi  wa  sallam  said,  “Look  at  those  who  are  below  you,  and  do  not  look  at  those  who  are  above  you,  for  that  is  more  likely  to  hold  you  back  from  belittling  the  blessing  that  Allah  has  bestowed  upon  you.”  (Al-Bukhari  and  Muslim)

In  today’s  world,  we  are  constantly  comparing  ourselves  to  others  and  end  up  feeling  deprived  if  we  lack  what  others  possess.  For  a  person  to  be  thankful  and  to  appreciate  the  blessings  of  Allah  subhanahu  wa  ta’ala,  the  Prophet  salallaahu  ‘alayhi  wa  sallam  advises  us  to  compare  ourselves  to  those  who  are  less  fortunate.  Shaytaan  tries  hard  to  make  a  person  feel  deprived  of  things  such  as  more  money  and  material  possessions  that  an  individual  craves  for.  When  an  awareness  of  not  having  enough  has  taken  place  in  the  mind  of  the  believer,  Shaytaan  exploits  the  person  and  pushes  him  to  participate  in  immoral  financial  activities.

“Satan  threatens  you  with  poverty  and  orders  you  to  immorality,  while  Allah  promises  you  forgiveness  from  Him  and  bounty.  And  Allah  is  All-Encompassing  and  Knowing.”  (Quran  2:268)  (Saheeh  International)

Shaytaan  may  even  instruct  the  believer  to  refrain  from  giving  charity  implying  that  it  is  unfavourable  to  be  generous  at  this  moment.  Feelings  of  deprivation  are  discouraged  in  Islam  because  they  may  drive  us  to  engage  in  sinful  behaviour  in  an  effort  to  acquire  more  wealth.

Conclusion

The  Quran  warns  Muslims  not  to  squander  their  wealth  and  to  be  wary  of  greed  and  temptation.  Excessive  wealth  can  distract  us  and  destroy  our  spiritual  well-being  by  diverting  our  focus  away  from  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.  Muslims  must  acknowledge  the  fact  that  all  of  our  wealth  and  material  possessions  are  temporary  and  will  not  accompany  us  after  our  death.  Hence,  we  must  devise  effective  strategies  for  managing  our  wealth  appropriately.  Allah  has  made  it  clear  that  worldly  pleasure  is  just  temporary  and  that  true  pleasure  can  only  be  found  in  the  Akhirah.

“Beautified  for  people  is  the  love  of  that  which  they  desire – of  women  and  sons,  heaped-up sums  of  gold  and  silver,  fine  branded  horses,  and  cattle  and  tilled  land.  That  is  the  enjoyment  of  worldly  life,  but  Allah  has  with  Him  the  best  return  [i.e., Paradise].”  (Quran  3:14)  (Saheeh  International).

Written by Sister Sumayya Syed